Artur Şopenhauer "Kifayət Əsas Prinsipinin Dördqat Kökü Haqqında" PDF

Kifayət Əsas Prinsipinin Dördqat Kökü bir növ təməlsizlik kitabıdır. Çünki bu kitab, təməlləndirmələrin yalnız və yalnız təsəvvürlər arasında mümkün olduğunu; təsəvvür dünyasının yaranma və məhv olmanın axıb gedən röyavari sonsuz səhnəsi olduğunu; bu varoluş içində tək vəzifəsi konkret olanı abstrakt anlayışlara çevirmək olan “ağlın” isə, insanı bu reallığın ötələrində olduğu zənn edilən bir yerlərə əsla çatdırmayacağını iddia edir. Bütün bu düşüncələr isə “öz-özünün səbəbi” və ya “ilk səbəb” kimi görünə bilən və hətta “yaxşı” və “mükəmməl” sifətləri əlavə edilə biləcək hər hansı bir Tanrı fikrini xaric edir.

Məhz burada, Schopenhauer'in xüsusilə Hegel və Schelling başda olmaqla Kant sonrası Alman fəlsəfə dünyasına qarşı şimşəklər fırlatmasının əsas səbəblərindən birini tapmaq mümkündür. Çünki Schopenhauer, həm dövrün universitet fəlsəfə bölümlərinin, həm də Kant sonrası Alman fəlsəfəsinin səylərinin böyük bir qisminin, Kant’ın Tanrının varlığına dair ontoloji, kosmoloji və fiziko-teoloji olaraq bilinən sübutları dağıtmasından sonra, bütün bunlara yeni libaslar geyindirib təkrar tətbiq etmə cəhdindən ibarət olduğunu düşünür.

İstəmə və Təsəvvür Olaraq Dünya'dan sonra yayımlanan Kifayət Əsas Prinsipinin Dördqat Kökü ilə Schopenhauer düşüncəsinin üzərində uzun illərdən bəri duran mifləşdirilmiş, xəyal və fantaziyalardan ibarət fikirlər örtüyünü bir az daha qaldırır və onun saf düşüncəsini gün işığına çıxarır.