Heç vaxt insanların sözlərini başa düşmədim,
Mən tanrıların qucağında böyüdüm.
deyən şairin yazdığı yeganə romandır Hyperion. Hölderlinin bu əsərində məyusluğa uğramış bir qəhrəmanın ağıt xarakterli həyatına şahid oluruq. Hyperionun Bellarminə yazdığı məktublar və sevgilisi Diotima ilə məktublaşmaları əsərin əsas hissəsini təşkil edir, lakin roman, əlbəttə ki, bundan daha geniş məna daşıyır. Varlığın həqiqi mahiyyətini anlamaq, insanın böyük tənha qalması, acı və sevinc, keçmişə duyulan həsrət Hyperionun əsas mövzusudur və Alman romantizmi ilə klassisizmini birləşdirməsi baxımından dünya ədəbiyyatının bənzərsiz əsərləri arasında yer alır. Bir çox şair və yazıçı dünyada var olmanın coşqu və faciəsini Hölderlinin bu yarı-mifoloji, yarı-ədəbi əsərində tapmışdır.
Hyperion, Hölderlinin o biri dünyaya, tanrıların yer üzündə görünməz vətəninə olan gənclik arzusu, heç vaxt tam olaraq gerçək həyata oyanmadığı, xəyal kimi qorunan bir yuxusudur: “Hələ də hiss edirəm, tapmasam da,” — deyir ilk hissədə; heç bir təcrübə olmadan, dünyanı heç bir şəkildə tanımadan, hətta sənət formalarına dair heç bir məlumata malik olmadan, o intuisiya dolu gənc həyatı şeirə çevirir, onu hələ yaşamadan.
Stefan Zweig, Öz Həyatının Şeirini Yazanlar, “Hölderlin”
İnsan varlığı əsas etibarilə “şairanə”dir. Biz şeiri, tanrıların və əşyaların mahiyyətini qurucu şəkildə adlandırmaq kimi başa düşürük. “Şairanə yaşamaq” demək, tanrıların hüzurunda olmaq və əşyaların mahiyyətinin yaxınlığında sığınacaq tapmaq deməkdir.
Martin Heidegger, “Hölderlin və Şeirin Mahiyyəti”
Şərhlər 0
Şərh Yaz